8- ملحق الكتاب:

قد ذكرنا أنّ أكثر النسخ تحتوي على ملحق بعد نهاية الكتاب و رأينا من المناسب إيراده هنا، تعميما للفائدة، و حفاظا على الأمانة التامة في نقل ما وجد فيها، و هو:

أخبرنا ابو علي العماديّ، قال:

حدّثنا ابو العباس الكندي، أخبرنا ابو جعفر محمد بن جرير، حدّثنا عيسى بن مهران، حدّثنا مخول ابن إبراهيم، حدّثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن محمد بن عبيد [اللّه‌] [1] عن أبي جعفر محمد بن علي، و عون بن عبيد اللّه عن ابي جعفر.

عن آبائه (صلوات اللّه و سلامه عليهم)، قال:

قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): إنّ اللّه تبارك و تعالى عهد اليّ عهدا.

قال: قلت: ربّ، بيّنه لي! قال: اسمع.

قلت: قد سمعت.

قال: يا محمّد، إنّ عليّا (عليه السّلام) راية الهدى بعدك و إمام أوليائي، و نور من أطاعني، و هي الكلمة التي ألزمها اللّه [المتقين‌] [2].

[1] اسم الجلالة لم يرد في نسخ كتابنا، لكن الراوي هو محمد بن عبيد اللّه بن ابي رافع كما في سائر الاسانيد لا حظ تاريخ دمشق لابن عساكر- ترجمة علي (عليه السّلام)- رقم (335).

[2] لا حظ قوله تعالى: ... وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى‌ وَ كانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها ... سورة الفتح (48) الآية (26)، و كلمة (المتقين) جاءت في رواية الأسلمي، فلا حظ مصادر الحديث فيما يلي.