وعمر ، وعثمان ، يختمون به فبينما هو في يد عثمان اذ سقط في البئر ، فنزفت البئر فلم يقدر عليه ، وذلك في النصف من مدة خلافته ، فاتخذ خاتما ونقش عليه محمد رسول الله في ثلاثة [١] أسطر ، قال قتادة : ثم ختم به والامر جاء على ذلك الى هذا الوقت. ويروى ان النبي صلى الله عليه [٢] قال : (صنعت خاتما ولا ينقش أحد على نقشه) [٣]. وكان رجل يقال له معن بن زائدة ، نقش في خلافة عمر ، على خاتم الخلافة فأصاب به مالا من خراج الكوفة ، فبلغ ذلك عمر فكتب الى المغيرة بن شعبة ، وانفذ رسولا اليه ، وأمره أن يطيع في الرجل رسوله فلما صلى المغيرة العصر ، خرج الى الناس ، فاشرأبوا ينظرون اليه ، حتى وقف على معن بن زائدة ، ثم قال للرسول : ان أمير المؤمنين ، أمرني أن أطيع أمرك فيه ، فأمر [٤] بما شئت ، قال له الرسول : أدع لي بجامعة [٥] ، فلما أتى بها جعلها في عنق معن ، ثم جذبها جذبا شديدا. ثم قال للمغيرة : أحبسه حتى يأتيك أمر أمير المؤمنين فيه ، ففعل ، وكان السجن يومئذ من قصب فخرج معن من محبسه ، وشخص

[١] في س : نكثة.

[٢] في ت : صلى الله عليه وسلم.

[٣] وردت عدة احاديث بخصوص نقش خاتم الرسول : فقد جاء في صحيح النسائي لا ينبغي لاحد أن ينقش على نقش خاتمي. ص ٧٩. وذكره بن حنبل.

بقوله : لا ينقش أحد على خاتمي هذا ص ١.

انظر : البخاري ، باب اللباس. الكسائي في باب الزية ابن ماجة باب اللباب. ابن حنبل ج ٣ ص ١٠١.

[٤] في الاصل : خمر.

[٥] الجامعة : الغل ، أو القيد : يجمع اليدين الى العنق.