است و ظاهر آن روايت صحيح كه در مورد تسبيح حضرت زهرا 3 على الاطلاق وارد شده است (يعنى هنگام خواب يا وقت ديگر در آن نيامده است)، اقتضا دارد كه سبحان اللّه بعد از الحمد للّه است.

* بحث مفصل راجع به تسبيحات حضرت زهرا 3‌

مناسب است كه در اينجا توضيحى درباره تسبيحات داده شود، اگرچه خارج از موضوع كتاب است. علماى ما- قدس اللّه تعالى ارواحهم- در تقدم و تأخر الحمد للّه و سبحان اللّه اختلاف‌نظر دارند، ولى در اين‌كه اين تسبيحات با اللّه اكبر شروع مى‌شود، اتفاق‌نظر دارند؛ چون صحيحه ابن سنان از امام صادق 7 صراحت دارد كه اول تسبيحات حضرت زهرا 3 اللّه اكبر مى‌باشد، و قول مشهور كه در تعقيبات به آن عمل مى‌شود، مقدم داشتن الحمد للّه بر سبحان اللّه است، ولى رئيس محدّثين (صدوق) و پدرش و ابن جنيد گفته‌اند كه الحمد للّه بعد از سبحان اللّه است، و روايات رسيده از ائمه هدى عليهم السّلام به حسب ظاهر خالى از اختلاف نيست و روايات معتبر كه ظاهر آن تقديم الحمد للّه است، به اطلاق دلالت مى‌كند كه بعد از نماز و هنگام خواب الحمد للّه مقدم بر سبحان اللّه است، و از جمله آنها روايتى است كه شيخ در تهذيب با سند صحيح از محمد بن عذافر نقل كرده است كه او مى‌گويد: همراه پدرم خدمت امام صادق 7 رسيدم، پدرم از آن حضرت در مورد تسبيح زهرا 3 سؤال كرد، فرمود: اللّه اكبر