نام کتاب : الأربعون حديثا نویسنده : الشیخ البهائي جلد : 1 صفحه : 294
قد كثرت عليّ الكذّابة:
بالتشديد كسيّارة، و الجارّ إمّا متعلّق به أو ب «كثرت» على تضمين اجتمعت و نحوه.
فليتبوّا مقعده من
النار: أي لينزل منزله منها، تقول: تبوّأت منزلا أي نزلته. و هذا الحديث معدود من
المتواترات.
متصنّع بالإسلام: أي
متكلّف له و متدلّس به غير متّصف به في نفس الأمر.
لا يتأثّم و لا يتحرّج:
العطف تفسيري، أي لا يعدّ نفسه آثما بالكذب على رسول اللّه 6
و سلّم.
[- معنى المنافقين]
و قد أخبره اللّه عن
المنافقين بما أخبره ... الى آخره: المراد انّ المنافقين كان ظاهرهم ظاهرا حسنا، و
كلامهم كلاما مزيّنا مدلّسا يوجب اغترار الناس بهم و تصديقهم لهم فيما ينقلونه عن
النبيّ 6 من الأحاديث، و يرشد الى ذلك أنّه سبحانه
خاطب نبيّه 6 بقوله: إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ أي لصباحتهم و حسن منظرهم وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ[1] أي تصغي إليه لذلاقة ألسنتهم.
بالزور و الكذب: متعلّق
ب «تقرّبوا» و العطف تفسيري.
ناسخ و منسوخ: خبر ثان
ل «أن»، أو خبر مبتدأ محذوف أي بعضه ناسخ و بعضه منسوخ، أو بدل من «مثل» و جرّه
على البدلية من القرآن ممكن، فإنّ قيام البدل مقام المبدل منه غير لازم عند كثير
من المحقّقين. و قد جعل صاحب الكشّاف «الجنّ» في قوله تعالى: وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَ[2] بدلا من «شركاء» و لا يقوم مقامه[3].