الادعية چنانكه كفعمى در كتاب مصباح نسبت آن را بمسعودى داده.

(1) ابن نديم در كتاب فهرست، صفحه (219) مينگارد: اسماء القرابات و الرسائل مال مسعودى است. ابن حجر در لسان الميزان، جلد چهارم، صفحه (224) مى‌نويسد: كتاب التعيين للخليفة الماضى تأليف مسعودى است. كتبى در كتاب فوات الوفيات، جلد دوم، صفحه (45) مينگارد: كتاب البيان فى الاسماء الائمة تأليف مسعودى است. ياقوت هم در كتاب معجم، جلد سيزدهم صفحه (94) كتاب مزبور را از مسعودى مى‌داند.

(2)

كتاب اثبات الوصيه:

علمائى كه كتاب اثبات الوصيه را از مسعودى صاحب مروج الذّهب ميدانند از اين قرارند:

1- نجاشى در كتاب رجال 2- علّامه حلّى در كتاب خلاصه 3- شهيد ثانى در حاشيه‌اى كه بر خلاصه علّامه زده 4- علّامه مجلسى در كتاب بحار 5- ابو على حائرى در كتاب منتهى المقال 6- خوانسارى در كتاب روضات الجنّات 7- محدث نورى در خاتمه مستدرك، جلد سوم صفحه (310) 8- مامقانى در كتاب تنقيح المقال و شايد همان باشد كه ياقوت در كتاب معجم ذكر كرده 9- كتبى در كتاب فوات الوفيات عين اثبات الوصيه را ذكر كرده و شايد منظور از كتاب تعيين خليفة الماضى- كه ابن حجر در كتاب لسان الميزان آن را از تأليفات مسعودى ميداند- همين كتاب اثبات الوصيه باشد 10- كاشف الغطاء در كتاب اصل الشيعة و اصولها در صفحه (51) چاپ ششم نجف اشرف 11- شيخ آقا بزرگ تهرانى در جلد اول كتاب الذّريعة- نقل از مقدمه كتاب اثبات الوصيه چاپ نجف اشرف- مترجم.