باب سرور العبد عندما يظهر عليه من عمله قبل فراغه منه و بعد فراغه‌

قلت: فأخبرني إذا اطّلع عليه بعد فراغه من العمل فيسرّ باطلاعهم؟

قال: سروره باطلاعهم قد يتصرّف على وجوه ليس كلها مذموما، قد يسرّ باطلاعهم إذا أطلعهم اللّه عزّ و جلّ و قد كان هو يستره عنهم، فأبى اللّه عزّ و جلّ إلا أن يطلعهم عليه، فيسرّ بما يرى من نعمة اللّه عز و جلّ بستره القبيح و إظهاره الجميل.

ت: فيعدّها نعمة و يسر بحمدهم، فهو إذا يحبّ حمدهم على طاعة اللّه عز و جل؟

قال: لا، و لكن يسرّ بستر اللّه عز و جلّ القبيح عليه، و إظهاره الجميل منه؛ لأن النفس تحبّ أن تحمد و تكره أن تذمّ و يهتك عنها الستر، فيسرّ بستر اللّه عز و جل؛ إذ فعل به ما يوافق طبعه و ترك ما يخالفه؛ سرورا باللطف منه؛ لا لقيام المنزلة عندهم، فيسرّ بفعال المنعم في ستره القبيح و إظهاره الجميل.

قلت: و بماذا يكون سروره؟

قال: يسرّ بما يرى من الخلق و حمدهم الطاعة إذا ظهرت من المطيع و حبّهم له، فيسرّ بذلك منهم إذ كانت قلوبهم كذلك، و غيرهم ممن يدعى الإيمان قد يرمي من اطلع عليه على مثل هذا العمل بالرياء و يتكلم بالوقيعة فيه و الحسد، فيسرّ بطاعتهم فيه و مجانبتهم أهل الحسد و أهل سوء الظنّ، و يسرّ