ونظراً إلى ان الحديث يتركز حول نظام الاسرة وما يتوجب على أهل الدار من التزام بعض القواعد ازاء بعضهم البعض الآخر والاحتراز عن امورٍ اخرى حيث تتوقف سعادتهم على ذلك، فانني اشير إلى محاسن الأخلاق ومساوئها فقط لحاجة الاسر إلى ذلك، واحيل الحديث عن الايمان والعمل إلى الكتب التي تتناولهما بالتفصيل.

ان عوائلنا لا سيما في ايران تتمتع إلى حدٍ ما بالايمان باللَّه واليوم الآخر والأنبياء والأئمة وتؤدي الفرائض مثل الصلاة والصوم والحج والحقوق الشرعية وتتورع عن ارتكاب المحرمات كأكل الحرام واللجوء ألى الغرائز التي تتنافي وانسانية الانسان، وتراعي ما فُرض بخصوص المحارم، الّا ان اغلب ما تعانيه العوائل من ضعف هو عدم التزام الجوانب الأخلاقية وعدم الابتعاد عن المساوي‌ء الروحية، حيث اكتفي هنا بتوضيح هذين الجانبين بالقدر اللازم.

الانصاف‌

وهو يعني العدل وتقديم الخدمة للآخرين، وان يحب المرء لغيره ما يحب لنفسه ويبغض لهم ما يبغض لها، وينبغي ان تسود هذه الخصلة على تصرفات الزوجين فيما بينهما وعلى تصرفاتهما ازاء أولادهما وعلى تصرفات الاولاد ازاء والديهم، فكلّ فردٍ في المجتمع مأمورٌ بأن ينصف الآخرين وان يراعي الناس في كل عمل يقوم به.

قال الصادق 7 عن رسول اللَّه 6:

«أعدل الناس من رضي للناس ما يرضى لنفسه وكره لهم ما يكره لنفسه»[1].

[1] - البحار: 72/ 25.