لدينا مجتمع يمثّل افراده مصدر خيرٍ بعضهم للبعض الآخر، ويأمنُ بعضهم شر ومكائد البعض الآخر.

المتّقون أحباء اللَّه والمقربون لدى الأنبياء والأئمة :، وهم النافعون الذين يفيضون كرماً، قد حَسنُنت سيرتهم وتحولت صورهم إلى صورِ ملكوتية الهية، واتصفوا بمكارم الاخلاق، وتنزّهوا عن المساوى‌ء والقبائح والرذائل.

ان كرامة الفرد والاسرة والمجتمع إنّما تكمن في التقوى، وليس هنالك شخص او مجتمع اكرم على اللَّه من المتّقين، وما يعرض له الزوج والزوجة والآباء والامهات والابناء وكافة أبناء المجتمع من ايذاء من قبل بعضهم البعض الآخر انما هو نتيجة لانعدام التقوى، وحالة التوجّس التي يعيشها الناس في البيت أو المجتمع فيما بينهم إنّما هي من العواقب الوخيمة لفقدان التقوى، وما يشاهد من خسائر فادحة في حياة البشر فذلك بفعل انعدام التقوى.

فالحري بكلٍّ من الزوج والزوجة التحلّي من أجل تكوين الاسرة الصالحة، ومن الضروري ان يعملا على أن تأخذ هذه الدعوة الالهية طريقها إلى نفوس ابنائهما، بل عليهما تمهيد السبيل بغية تحقق التقوى لديهم منذ نعومة اظفارهم.

حبذا لو تأملتم الفوائد التي تنطوي عليها التقوى التي ذكرتها الآيات القرآنية والروايات ومن ثم تبادرون إلى تقييم الواقع وتتأملوا صورة الاسرة والمجتمع فيما لو تحلّى جميع ابنائنا وبناتنا بالتقوى وبادروا إلى الزواج متزوّدين بهذه الثروة الربانية.

التقوى ومراتبها

يذكر من عبَّر عنهم القرآن الكريم بأولي الالباب والبصائر، ومن قطعوا اشواط السواك المعنوي والروحي، ثلاث مراتب للتقوى: التقوى خاص‌