خربت ذممهم. و خبثت نفوسهم. و لم يخالط الإيمان قلوبهم. أولئك قرناء المشركين و إخوان الشياطين.

32- باب: اليمين الفاجرة

عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «من حلف على يمين صبر»، و في رواية «يمن كاذبة ليقتطع بها مال امرى‌ء مسلم لقي اللّه و هو عليه غضبان»، و في رواية «فليتبوّأ مقعده من النّار»، فأنزل اللّه تصديق ذلك: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ أَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا[1] إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس، فقال: ما حدّثكم أبو عبد الرّحمن، فقالوا:

كذا: قال فيّ أنزلت: كان لي بئر في أرض ابن عم لي: فجحدني فقدّمته إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقال: «بيّنتك أو يمينه»؛ و في رواية: فقال لي: «شهودك قلت: ما لي شهود»، قال: «فيمينه»؛ فقلت إذن يحلف و يذهب بمالي؛ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «من حلف على يمين صبر و هو فيها فاجر ... إلخ» [رواه البخاري و مسلم و أصحاب السنن‌[2] و غيرهما بعبارات متقاربة].

اللغة:

يمين الصبر: هي التي ألزم بها صاحبها. و حبس عليها و كانت لازمة له من جهة الحكم. و الفجور: شق ستر الديانة مأخوذ من الفجر، و هو شق الشي‌ء شقا

[1] - سورة آل عمران، الآية: 77.

[2] - رواه البخاري في كتاب: التفسير، باب:« إن الذين يشترون بعهد اللّه ...».( 4549).

و رواه مسلم في كتاب: الإيمان، باب: وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار( 353).

و رواه أبو داود في كتاب: الأيمان و النذور، باب: فيمن حلف يمينا ليقتطع بها مالا لأحد( 3243).

و رواه الترمذي في كتاب: البيوع، باب: ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم( 1269).

و رواه ابن ماجة في كتاب: الأحكام، باب: من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مالا( 2323).

و رواه النسائي في كتاب: آداب القضاة، باب: القضاء في قليل المال و كثيره( 5434) بنحوه.