فصل

في الجريدتين

من المستحبّات الأكيدة عند الشيعة وضعهما مع الميّت، صغيراً[1] أو كبيراً، ذكراً أو اُنثى، محسناً أو مسيئاً، كان ممّن يخاف عليه من عذاب القبر أو لا، ففي الخبر: «أنّ الجريدة تنفع المؤمن والكافر والمحسن والمسيء، وما دامت رطبة يرفع عن الميّت عذاب القبر»، وفي آخر: «أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) مرّ على قبر يعذّب صاحبه فطلب جريدة فشقّها نصفين، فوضع أحدهما فوق رأسه، والاُخرى عند رجله، وقال: يخفّف عنه العذاب ما داما رطبين». وفي بعض الأخبار: «أنّ آدم(عليه السلام) أوصى بوضع جريدتين في كفنه لاُنسه، وكان هذا معمولاً بين الأنبياء، وترك في زمان الجاهليّة فأحياه النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)».

(مسألة 1): الأولى أن تكونا من النخل، وإن لم يتيسّر فمن السدر، وإلاّ فمن الخلاف أو الرمان[2]، وإلاّ فكلّ عود رطب.

(مسألة 2): الجريدة اليابسة لا تكفي.

(مسألة 3): الأولى أن تكون في الطول بمقدار ذراع[3]، وإن كان يجزي الأقلّ[4] والأكثر، وفي الغلظ كلّما كان أغلظ أحسن من حيث بطوء يبسه.

[1]. يوضع معه رجاءً . ( خميني ـ صانعي ) .

[2]. الأولى تأخيره عن الخلاف . ( خميني ـ صانعي ـ لنكراني ) .

[3]. بل بمقدار عظم الذراع . ( لنكراني ) .

[4]. الأولى أن تكون في جانب القلّة إلى شبر ، وفي الكثرة إلى ذراع . ( خميني ـ صانعي ) .