الباب الحادي و العشرون في الفرق بين العبث و اللعب و الهزل و المزاح و الاستهزاء و السخرية و ما يخالف ذلك‌

(الفرق) بين‌ العبث‌ و اللعب‌ و اللهو

أن العبث ما خلا عن الارادات الا ارادة حدوثه فقط، و اللهو و اللعب يتناولهما غير ارادة حدوثهما ارادة وقعا بها لهوا و لعبا ألا ترى أنه كان يجوز أن يقعا مع ارادة أخرى فيخرجا عن كونهما لهوا و لعبا، و قيل اللعب عمل للذة لا يراعى فيه داعي الحكمة كعمل الصبي لأنه لا يعرف الحكيم و لا الحكمة و انما يعمل للذة.

(الفرق) بين‌ اللهو و اللعب‌

أنه لا لهو الا لعب و قد يكون لعب ليس بلهو لأن اللعب يكون للتأديب كاللعب بالشطرنج و غيره و لا يقال لذلك لهو و انما اللهو لعب لا يعقب نفعا و سمي لهوا لأنه يشغل عما يعنى من قولهم ألهاني الشي‌ء أي شغلني و منه قوله تعالى‌ (أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ).

(الفرق) بين‌ المزاح‌ و الاستهزاء

أن المزاح لا يقتضي تحقير من يمازحه و لا اعتقاد ذلك ألا ترى أن التابع يمازح المتبوع من الرؤساء و الملوك و لا يقتضي ذلك تحقيرهم و لا اعتقاد تحقيرهم و لكن يقتضي الاستئناس بهم على ما ذكرناه في أول الكتاب، و الاستهزاء يقتضي تحقير المستهزأ به و اعتقاد تحقيره.