كف درياها باشد[1].

اى مردم، اهل بيت مرا در حيات من و پس از من بزرگ بشماريد و به ايشان اكرام كنيد و آنان را فضيلت دهيد[2]. براى احدى جايز نيست به احترام ديگرى از جايش برخيزد مگر براى اهل بيتم. اگر من حلقه درب بهشت را بگيرم و سپس پروردگار برايم تجلّى كند و من به سجده در آيم و به من اجازه شفاعت داده شود كسى را بر اهل بيتم مقدّم نمى‌دارم.

نسب پيامبر صلى اللَّه عليه و آله‌

فرمود: اى مردم، نسبت مرا بگوئيد كه من كيستم؟! يك نفر از انصار برخاست و عرض كرد[3]: از غضب خدا و رسولش به خدا پناه مى‌بريم. يا رسول اللَّه، به ما خبر ده كه چه كسى در باره اهل بيتت تو را اذيت كرده تا گردن او را بزنيم‌[4] و بدين وسيله به عترتش نيكى شده باشد.

حضرت فرمود: نسب مرا اين گونه بگوئيد: «من محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب بن هاشم»، و حضرت نسب خود را تا نزار ذكر كرد و بعد تا حضرت اسماعيل بن ابراهيم خليل اللَّه رساند[5] و سپس فرمود: من و اهل بيتم با طينت پاكى از زير عرش تا آدم‌

[1] اين عبارت در كتاب فضائل چنين است:« اى مردم، آيا شفاعت مرا نسبت به خود اميدواريد و من از شفاعت اهل بيت خود عاجزم؟! اى مردم، هر كس فرداى قيامت با ايمان خدا را ملاقات كند بدون آنكه شركى بورزد اجر او بهشت است اگر چه گناهانش بقدر خاك زمين باشد». البته توحيد بدون ولايت اهل بيت عليهم السّلام ارزشى ندارد كه در روايات به تواتر وارد شده است.

[2] اين عبارت در كتاب« مشارق انوار اليقين» چنين است: اى مردم، اهل بيت مرا بزرگ بداريد و آنان را دوست بداريد و بعد از من همراه آنان باشيد كه ايشان صراط مستقيم هستند.

[3] اين عبارت در كتاب فضائل چنين است: انصار برخاستند و در حالى كه اسلحه‌ها را بدست گرفته بودند گفتند: ....

[4]« ب» و« د»: تا او را بكشيم.

[5] در كتاب فضائل در اينجا اضافه كرده: سپس نسب خود را تا نوح پيش رفت. در بحار: ج 15 ص 107 نسب پيامبر صلى اللَّه عليه و آله را تا حضرت آدم عليه السّلام چنين روايت كرده است: محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصىّ بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوى بن غالب بن فهر بن مالك بن نضر بن خزيمة بن مدركة بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابن ادّ بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارخ بن ناخور بن سروغ بن هود بن ارفخشذ بن متوشلح بن سام بن نوح بن لمك بن ادريس بن مهلائيل بن زبارز بن قينان بن انوش بن شيث بن آدم عليه السّلام.