قرآنا[1] أرفع فرقان.

7 «1»- فص حكمة علية في كلمة إسماعيلية

أعلم أن مسمى اللَّه [2]. و أما الأحدية الإلهية فما لواحد فيها قدم، لأنه لا يقال لواحد منها شي ء و لآخر منها شي ء، لأنها لا تقبل التبعيض. فأحديته مجموع كله بالقوة «2». و السعيد من كان عند ربه مرضياً، و ما ثَمَّ إِلا من هو مرضي عند ربه لأنه الذي يبقي عليه ربوبيته، فهو عنده مرضي به فهو سعيد.

و لهذا[3]

[1] المراد بالقرآن الجمع و بالفرقان الفرق

[2] ا+ تعالى خاصة

[3] ن: و بهذا بالباء