مىشود كه با تشريفات خاصى، كسى را از يك
طبقه به طبقه بالتر برند و عضو آن طبقه سازند.
محروميتهايى كه طبقات عالى به دست خود براى خود ايجاد مىكنند
طبقه عالى براى حفظ امتيازات خود ناچار بود ميان خود و طبقات پائين
حصارى از رسوم و آداب و قيود اشرافى به وجود آورد و به اين ترتيب خود را از بسيارى
از حقوق و آزادىهاى فردى از قبيل آزادى در انتخاب همسر و مسكن و لباس و غيره
محروم سازد.
اينهاست امتيازات مصنوعى طبقاتى كه در ادوار مختلف حاكم بر قدرت
بسيارى از مردم بوده و براى برانداختن آن نهضتها بهپا خاسته است.
در اسلام
دين آسمانى اسلام، اين گونه امتيازات ناروا را به كلى الغا كرده است.
در اسلام امتياز طبقاتى به هيچ وجه و هيچ رنگ وجود ندارد. افراد انسان، سفيد و
سياه، عرب و عجم، شرقى و غربى، شهرى و روستايى، عالم و جاهل، فقير و غنى، سردار و
سرباز، شاه و رعيت و سايرين همه در استفاده از كليه حقوق و آزادىهاى اجتماعى
برابرند.
ملاك به دست آوردن مشاغل و مناصب، شايستگى شخصى و معلومات و صفات و
ملكات لازم براى تصدى آنها است و هيچ عامل