چرا امريكايى‌ها در عراق دچار مشكل شدند و اسرائيلى‌ها در لبنان شكست خوردند؟ چون قدرت آنان ظاهرى فربه دارد اما باطنش پوشالى است؛ زيرا اصلا جهاد در آن نيست و آنها خطرپذير نيستند. امروزه عده و عده موازنه قدرت را عوض نمى‌كند، بلكه خطرپذيرى مهم است. امتى كه بتوانند خطرپذير باشند، پيش‌رو هستند. جهاد اسلامى كه امروز آن را به تروريسم متهم مى‌كنند، به دليل نقطه قوت آن است. حماس و حزب اللّه را تروريست مى‌گويند، چون معنويات و جهاد نقطه قوت آنهاست. نقطه ضعف غرب هم همين است كه در چند قرن اخير فقط به علم توجه كرده اما از معنويت و جهاد بازمانده است. شما اين قدرت را داريد، روى قدرت‌هايتان بايد بايستيد. اگر ما بخواهيم صراط مهدى موعود عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را بيابيم و مدلى كه در آن طريق حركت كنيم به مهدى موعود عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف نزديك باشد، نخست بايد جنبه فردى و اجتماعى هردو را داشته باشيم؛ يعنى حكومت اسلامى در آن هست، سكولاريسم نيست. دوم اين‌كه حركت تسليمى در درونش هست، يعنى معنويت، عقلانيت و جهاد را باهم بايد داشته باشد. هركدام از اين ويژگى‌ها از آن لغو شود، ظرفيت بزرگى براى رسيدن را از دست مى‌دهد. اين سه پايه در دكترين مهدويت مهم است: معنويت، عقلانيت، و علم و جهاد. اين سه ركن هم شخصيت فرد را مى‌سازد هم دولت را پيش‌رو مى‌نمايد.

يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ‌ 8.

هان اى عزيز فاطمه! بر ما و خاندان ما رنج بسيار رسيده است و كادويى ناچيز داريم، پس پر كن بر ما پيمانه را و تصدق كن بر ما كه خداوند تصدق‌كنندگان را پاداش مى‌دهد.

و السلام عليكم و رحمة اللّه.