گزيده مطالب‌

1. مطابق نظريه انتخاب، نصب ولايت در مقام ثبوت امكان ندارد. از اين‌رو، نمى‌توان در مقام اثبات به روايات تمسك نمود.

2. صورت‌هاى پنج‌گانه‌اى كه در مقام ثبوت با محذور عقلى مواجه‌اند عبارتند از:

نصب جميع فقها و حقّ اعمال ولايت براى همه؛ نصب جميع فقها و اعمال ولايت براى يكى از آنان؛ نصب جميع فقها و اعمال ولايت براى يكى به شرط موافقت ديگران؛ نصبت مجموع فقها به اين معنا كه همه با هم حقّ اعمال ولايت دارند و بالأخره نصب يكى از فقهاى واجد شرايط.

3. بيعت وسيله انشاى توليت پس از گفت و گو و رضايت است و با بيعت است كه ولايت اجمالا تحقق مى‌يابد.

4. وكالت گاهى به معناى «اذن به غير»، گاهى به معناى «استنابه غير» و گاهى به مفهوم «ايجاد ولايت و سلطه مستقبل براى غير» مى‌باشد. وكالت در معناى سوم به دليل اطلاق آيه «اوفوا بالعقود» عقد لازم است. بنابراين، حاكم اسلامى را نمى‌توان از حكومت عزل نمود مگر آن‌كه از تكاليف و تعهدات خود تخلف نموده باشد.

5. دو نتيجه مهم نظريه انتخاب عبارتند از: الف) امكان توسعه و تضييق اختيارات ولىّ فقيه؛ ب) امكان موقت ساختن و محدود نمودن دوره رهبرى.

6. نظريه انتخاب مورد نقد جدّى قرار گرفته است، زيرا نصب ولايت در مقام ثبوت امكان دارد.