د. احساس شخصيّت‌

امام قدس سره همواره تأكيد مى‌كرد كه خودباورى و احساس شخصيّت، يكى از عوامل مهم رويكرد به استقلال است:

اگر مى‌خواهيم وابسته نباشيم بايد باور كنيم كه خودمان شخصيّت داريم.[1] تا خودمان را پيدا نكنيم، نمى‌توانيم مستقل بشويم.[2] منطق ما منطق اسلام است. منطق اسلام اين است كه سلطه غير بر شما نباشد نبايد شما تحت سلطه غير باشيد. نبايد تحت سلطه اجنبى باشيم.[3] بايد همه چيز از خودمان باشد و در آداب و رسوم، خودمان را از غرب جدا كنيم.[4] از همان بچّه‌ها شروع كنيم و تنها مقصودمان تحوّل انسان غربى به انسانى اسلامى باشد.[5] علماء اعلام ... دولت‌ها را دعوت كنند كه از وابستگى به قدرت‌هاى بزرگ خارجى خود را رها كنند و با ملّت خود تفاهم كنند، در اين صورت پيروزى را در آغوش خواهند كشيد.[6] حكومت اسلامى را مستقر كنيد. با عدل اسلامى، همه و همه در آزادى و استقلال و رفاه خواهند بود.[7]

پرسش‌

1. خودكفايى چيست و چرا امام به مسأله خودكفايى توجّه تامّ داشت؟

2. مهم‌ترين انواع استقلال چيست و چرا امام به استقلال همه جانبه كشور مى‌انديشيد؟

3. كدام نوع استقلال، مبدأ استقلال‌هاى ديگر است؟

4. مهم‌ترين راه‌هاى دستيابى به استقلال كدام است؟

5. رابطه ميان خودكفايى و استقلال را توضيح دهيد.

[1]. همان، ج 13، ص 185.

[2]. همان، ج 10، ص 281 و 76.

[3]. همان، ج 2، ص 139.

[4]. همان، ج 19، ص 241.

[5]. همان، ج 15، ص 192.

[6]. وصيّت‌نامه، ص 22، سطر 22- 20.

[7]. صحيفه نور، ج 6، ص 77.