فصل اول: ساختار و مبانى‌[1]

الف) ساختار

درك درست و جامع از شخصيت زن در اسلام مبتنى بر مجموعه‌اى از نظامها است كه با توجه به پيوند ناگسستنى ميان آنها لازم است مورد عنايت قرار گيرد.

1. نظام توصيفى زن‌

اين نظام به توصيف واقعيت‌هاى شخصيت زن در ابعاد گوناگون مى‌پردازد. گزاره‌ها در اين نظام تنها به جنبه‌هاى «هست» و «نيست» مى‌پردازد و به‌طور مستقيم به ساير جنبه‌هاى شخصيت زن توجه مى‌كند. از آنجا كه اين گزاره‌ها عموماً به بيان امور تكوينى زن مى‌پردازد، گاه از آنها به «نظام تكوينى» زن ياد مى‌شود و گاه به اين دليل كه اين نظام عمدتاً به جنبه‌هاى اعتقادى (هستى‌شناسى، انسان‌شناسى و جهان‌شناسى) اختصاص دارد آن را «نظام اعتقادى» مى‌توان ناميد.

[1]. آنچه در اين محور ارائه مى‌گردد با تغييرى اندك برگرفته از كتاب الگوى جامع شخصيت زن مسلمان، جلد نخست« تعاريف و ساختار» اثر فاضل ارجمند جناب آقاى محمد تقى سبحانى است كه به صورتى بديع، ساختار نظام شخصيت زن در اسلام را ارزيابى نموده است.