4. استقرار نظم عادلانه؛

يكى از كارويژه‌هاى انبيا، تلاش در جهت ايجاد نظام عادلانه اجتماعى است. از زمان نوح عليه السلام هر پيامبرى كه آمده است و نظم مذهبى موجود را به هم ريخته، به نظم اجتماعى توجه داشته و در پى اصلاح بوده است.[1]

چنانكه گذشت، قرآن در آيه 25 سوره حديد يكى از اهداف بعثت انبيا را برقرارى عدالت اجتماعى شمرده است.

استاد مطهرى در معناى اين آيه مى‌گويد: «يعنى بر هم زدن يك نظم فاسد موجود و استقرار يك نظم عادلانه مطلوب، هدف همه رسالت‌ها و نبوت‌ها بوده، فقط اين امر در اسلام ختميه محرزتر و مشخص‌تر است».[2]

[1] - شهيد مطهرى، پيرامون انقلاب اسلامى، ص 128

[2] - همان