انجام مى‌دهد و ظلم براى او مفهوم و معنى نداشته باشد ... به عبارت ديگر، حق‌اللّه موجب سقوط حق‌الناس فرض شده است. مسلما آقاى (هوبز) در عين اينكه برحسب ظاهر يك فيلسوف آزاد فكر است و متكى به انديشه‌هاى كليسائى نيست، اگر نوع انديشه‌هاى كليسائى در مغزش رسوخ نمى‌داشت چنين نظريه‌اى نمى‌داد.

آنچه در اين فلسفه‌ها ديده نمى‌شود اين است كه اعتقاد و ايمان به خداوند پشتوانه عدالت و حقوق مردم، تلقى شود. حقيقت اين است كه ايمان به خداوند از طرفى زير بناى انديشه عدالت و حقوق ذاتى مردم است و تنها با اصل قبول وجود خداوند است كه مى‌توان وجود حقوق ذاتى و عدالت واقعى را به عنوان دو حقيقت مستقل از فرضيه‌ها و قراردادها پذيرفت و از طرف ديگر، بهترين ضامن اجراى آنها است.