پيامدهاى اين ارتداد كاملا غافلند، كه اين ارتداد به دنبال خود فرقه‌بازيها و جنگهاى فرقه‌اى كه خواسته‌ى دشمنان هر ملّتى است، پديد مى‌آورد. در حقيقت ارتداد، يك نوع توطئه براندازى نظامى است كه هر نوع مدارا و نرمش و تسامح در حق آن زمينه‌ساز توطئه‌هاى بزرگ‌تر و ضربات سنگين‌تر است.

تظاهر به ارتداد تجاوز به حقوق عمومى است‌

مسأله‌ى ارتداد يك مسأله‌ى مربوط به محيط كتاب و درس و انديشه و فكر تنها نيست، بلكه مرحله‌ى تظاهر بر عقيده‌اى است كه، امنيّت و استقلال جامعه و حفظ جان‌ها و اموال مردمى به آن بستگى دارد.

كسانى كه حكم اسلام را درباره‌ى مرتدّ به دور از آزادى مى‌دانند، به مرتد از ديدگاه يك فرد مى‌نگرند، كه فرد بايد آزاد باشد، ولى هرگاه اين فرد را در ضمن حقوق جامعه بنگريم، مسلّما ارتداد با آن شرايطى كه يادآور شديم نوعى خيانت به جامعه و سبب سلب حقوق افراد بسيار و سلب حقوق جامعه مى‌گردد، و در چنين جايى بايد فرد، فداى مصالح عمومى گردد.

و در اينجا مسأله‌ى تعارض حقوق فرد با مصالح جامعه پيش مى‌آيد كه در همه‌ى مكاتب حقوقى، دومى بر اوّلى مقدّم است.