منابع‌

(1)- در ضبط اين كلمه، مورّخان اقوال گوناگون دارند. در «الفهرست» ابن نديم و «تاريخ خطيب»، جريج، در «مروج الذّهب» مسعودى، سريج در «معجم الشّعراء» مرزبانى، جورجس، و در «تاريخ» ابن خلّكان جورجيس و در بعضى فرهنگ‌ها جرجيس آمده است. به عقيده‌ى بروكلمان در «تاريخ الأدب العربي» اصل اين كلمه جريجوريوس و يونانى است. ر. ك: «تاريخ الأدب العربى»، ج 2، ترجمه‌ى دكتر عبد الحليم النجّار، ص 44. و «الغدير»، ج 3، ص 51- 52.

(2)- تاريخ الأدب العربي، بروكلمان، ج 2، ص 44، و الغدير ترجمه، ج 3، ص 54 و «تاريخ الأدب العربي»، شوقي ضيف، ج 4، ص 296، و «تأسيس الشيعة»، ص 211.

(3)- الغدير، ج 3، ص 55.

(4)- همان مدرك، ص 56.

(5)- الغدير، ج 3، ص 52. و «تأسيس الشيعة»، ص 211.

(6)- مقاتل الطالبيين، ترجمه‌ى سيّد هاشم رسولى محلاتى، ص 596.

(7)- همان مدرك، ص 600.

(8)- همان مدرك، ص 66- 67.

(9)- تاريخ الأدب العربي، بروكلمان، ج 2، ص 45.

(10)- همان مدرك، ص 46.

(11)- تاريخ الأدب العربي، شوقي ضيف، ج 4، ص 301.

(12)- تاريخ الأدب العربي، شوقي ضيف، ج 4، ص 314.

(13)- الغدير، ج 3، ص 52.