المقصد الثاني : في اللّغات

وفيه مقدّمة وفصول.

أمّا المقدمة ففيها بحثان :

[البحث] الأوّل : في الماهيّة

اللّغة مأخوذة من لغا يلغو : إذا لهج بالكلام.

وقيل : من لغي يلغى [١] ، وهي كلّ لفظ وضع لمعنى ، فاللفظ هو ما يلفظه الإنسان [٢] ويخرج به الإشارات والرقوم ، وخرج بالثاني المهمل.

وهذا الحدّ شامل للمفرد والمركّب ، وهو مرادف للكلام عند الأصوليّين ، فإنّهم حدّوه بأنّه «المنتظم من الحروف المسموعة المتميّزة المتواضع عليها ، إذا صدر عن قادر واحد».

فالمنتظم حقيقة في الأجسام ، إذ معناه الترتيب ، ولكن لمّا توالت الأصوات على السمع مترتّبة ، شبّهت بالأجسام.

[١] في المعجم الوسيط : لغا يلغو لغوا ، لغا بالقول : تكلّم به ، ولغي يلغى لغا ، لغا بالأمر : أولع به ، والشيء: لزمه ، والطائر بصوته : نغم.

[٢] في «ب» : يلفظه اللّسان.