4- كتاب طهارة النساء

فصل في غسل الحيض‌

م «270» دم الحيض أحمر يضرب إلى السواد، أو أحمر طري له دفع وحرقة وحرارة، ودم الاستحاضة مقابله في الأوصاف، وهذه صفات غالبيّة لهما يرجع إليها في مقام التميّز والاشتباه في بعض المقامات، وربّما كان كلّ منهما بصفات الآخر، وكلّ دم تراه الصبيّة قبل إكمال تسع سنين ليس بحيض وإن كان بصفاته، وهو استحاضة مع عدم العلم بغيرها، وكذا ما تراه المرأة بعد اليأس ليس بحيض، وهو استحاضة، وتيأس المرأة بإكمال ستّين سنةً إن كانت قرشيةً، وخمسين إن كانت غيرها، والمشكوك كونها قرشية يلحق بغيرها، والمشكوك بلوغها يحكم بعدمه، وكذلك المشكوك يأسها.

م «271» لو خرج ممّن شكّ في بلوغها دم بصفات الحيض وحصل الوثوق بحيضيّته يحكم بها وبالبلوغ.

م «272» الحيض يجتمع مع الإرضاع، ومع الحمل أيضاً، فيحكم بحيضيّة ما تراه الحامل مع اجتماع الشرائط والصفات ولو بعد استبانة الحمل، ولو رأت بعد العادة بعشرين يوماً عملت بالحائض مع وجود الشرائط والصفات وإلّا بالمستحاضة.