سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، مولاهم، أبو محمّد الكوفي الأعمش، تقدّم- في رواية أبي وائل شقيق بن سلمة، عن أم سلمة- أنّه ثقة إمام.

أبو إسحاق السبيعي الكوفي، عمرو بن عبداللَّه، بن عبيداللَّه الهمداني، تقدّم- في رواية هانئ بن هانئ عن عليّ عليه السلام- أنّه تابعي شيعيّ ثقة عابد.

وعنعنة الأعمش عن أبي إسحاق محمولة على السماع، لثبوت اللقاء والتحديث عنه، وقد احتجّ مسلم والنسائي وأبو داود والترمذي وابن ماجة بعنعنة الأعمش عن أبي إسحاق.

كُدَيْر بن قتادة الضبي، من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، وقد كان هذا الصحابي من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام، وكان يذهب إلى الصلاة والتسليم عليه مع النبي صلى الله عليه و آله في الصلاة، وهذا ما جرَّ البلاء عليه، فحاولوا إنكار صحابيّته، وبالتالي يتسنّى لهم الطعن عليه وجرحه، وأوّل من فتح هذا الباب البخاري وأحمد بن حنبل.

صلاته وتسليمه على النبي والوصي:

عن جرير، عن مغيرة، عن سماك بن سلمة [الضبي‌]، قال: دخلت على كدير الضبّيّ أَعُودُهُ بعد الغداة، فقالت لي امرأته: ادن منه فإنّه يصلّي حتّى يتوكّأ عليك، فذهبتُ ليعتمد عَلَيَّ، فسمعته وهو يقول في الصلاة: سلامٌ على النبي والوصيّ، فقلت: لا واللَّه يا فلان لا يراني اللَّه عائداً إليك بعد يومي هذا[1].

وفي نصّ آخر: فوجدته يصلّي وهو يقول: اللهمّ صلِّ على النبي والوصيّ، فقلت: واللَّه لا أعود أبداً[2].

[1] - ضعفاء العقيلي 4: 13- 15/ الترجمة 1568، ميزان الاعتدال 3: 410- 411/ الترجمة 6955.

[2] - الإصابة 5: 430/ الترجمة 7401.