وقال الذهبي: على شرط البخاري ومسلم‌[1].

أقول: الروايات كلّها من طريقي موسى بن يعقوب الزمعي، وعباد بن إسحاق، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص، عن عبداللَّه بن وهب بن زمعة عن أُمّ سلمة.

وسنتعرّض لأسانيد هذين الطريقين بالتفصيل:

موسى الزمعي- هاشم بن هاشم- عبداللَّه بن وهب- أمّ سلمة

1- السند الأوّل: صحيح على شرط الشيخين‌

قال الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبو الحسين عليّ بن عبدالرحمن الشيباني بالكوفة، حدّثنا أحمد بن حازم الغفاري، حدّثنا خالد بن مخلّد القطواني، قال:

حدّثني موسى بن يعقوب الزمعي، أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص، عن عبداللَّه بن وهب بن زمعة، قال: أخبرتني أُمّ سلمة[2] ..

أبو الحسين عليّ بن عبدالرحمان بن عيسى بن زيد بن مَاتِي، الكاتب، مولى زيد بن علي بن الحسين‌[3]، ثقة.

[1] - المستدرك على الصحيحين 4: 398 وتلخيص الذهبي بهامشه، المعجم الكبير 3: 110، 23: 308، ترجمة الإمام الحسين عليه السلام من طبقات ابن سعد: 43- 44/ ح 268، تاريخ دمشق بعدّة أسانيد 14: 192، سير أعلام النبلاء 3: 289، كنز العمّال 13: 657/ ح 37667 عن الطبراني. دلائل النبوّة 6: 468، البداية والنهاية 6: 257 عن البيهقي.

[2] - المستدرك على الصحيحين 4: 398.

[3] - وصفه الذهبي في تاريخ الإسلام 25: 384 ب« الزيدي» نسبة إلى ولائه لزيد بن علي. وتصحف في تذكرة الحفّاظ 3: 399 إلى« الزبيدي». ووصف في العِبَر في خبر من غبر 2: 283 ب« الكوكبي الكاتب»، وفي كتاب الأسماء والصفات للبيهقي، ومعرفة علوم الحديث للحاكم 1: 50 و 189 ب« الدهقان»، ووصف في كتاب الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى 1: 440 ب« البغدادي»، وعدّهُ من رجال الشيعة الزيديّة.

ووصف في أكثر موارد الرواية عنه في مستدرك الحاكم ب« السبيعي»، فلعلّ« الشيباني» مصحّفة عن« السبيعي»، أو أنّه شيباني الأصل وولاءه لآل زيد بن علي ولاء تحالُف.

وقد صحّح الحاكم أحاديث« أبو الحسين- أو أبوالحسن- علي بن عبدالرحمان بن عيسى السبيعي، عن أحمد بن حازم الغفاري» وأقرّه على ذلك الذهبي ففي 2: 239/ ح 2871، 2: 302/ ح 3089، 4: 157/ ح 7218 قال الذهبي في كلّ هذه الموارد: على شرط البخاري ومسلم. وفي 2: 310/ ح 3115، 2: 457/ ح 3578، قال الذهبي في كلّ من هذين الموردين: صحيح.