28- نصّ القاعدة: مادّة النهي ظاهرة في الحرمة[1]

توضيح القاعدة:

إنّ المراد من مادّة النهي «ن، ه، ي» بأيّ صيغة من مشتقّاتها وردت كقوله تعالى: وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ‌[2].

و على هذا لو ورد النهي في الشريعة عن شي‌ء فهل يدلّ على حرمته أم لا؟

و على الأوّل فهل هي بالوضع أو بالإطلاق أو بحكم العقل أو بحكم العقلاء؟ الكلام فيه هو الكلام في مادّة الأمر و قد تقدّم.

التّطبيقات:

1- قوله تعالى: وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ.

فإنّه يدلّ على حرمة الربا على اليهود.

2- قوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى‌ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ ...[3].

فإنّه يدلّ على حرمة النجوى.

[1] - اصول الفقه 1: 101.

[2] - النساء: 161.

[3] - المجادلة: 8.