نيز انكار صحابه و تابعين وارد شده است كه به متن آن در آينده اشاره خواهد شد. از حديث فوق و امثال آن استفاده مى‌شود كه صحابه و تابعين ابوهريره را تكذيب و متهم مى‌كرده‌اند. اما ادامه حديثش همانى است كه ام‌المؤمنين عايشه با شنيدن آن با تكذيب عملى او با او مخالفت نمود.

تا اين‌جا با افرادى كه ابوهريره را تكذيب كرده‌اند آشنا شديم و اكنون با اخبارى آشنا مى‌شويم كه ابوهريره خود تكذيب اين افراد را عملا تأييد كرده است.

ابوهريره و نسبت سخن خود به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله‌

عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: ان أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول. تقول امرأتك: أطعمنى وإلا طلقنى ويقول خادمك: اطعمنى وإلا فبعنى ويقول ولدك: إلى من تكلنى. قالوا: يا أبا هريرة، هذا شي‌ء قاله رسول الله صلى الله عليه و آله أم هذا من كيسك؟ قال: بل هذا من كيسي؛[1] بهترين صدقه آن است كه ثروتمند بدهد و دست بالا بهتر از دست زير است، صدقه را از كسى شروع كن كه تحت تكفل توست. همسرت مى‌گويد: مرا بخوران و الا طلاقم بده، خادمت مى‌گويد: مرا بخوران و الا بفروش، فرزندت مى‌گويد: مرا به چه كسى و امى‌گزارى. مردم گفتند: اى ابوهريره، اين چيزى است كه از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدى و يا از جيب خودت است؟ ابوهريره گفت: بلكه اين از جيب خودم است.

در اين حديث نيز روشن است كه هم مردم در احاديث او شك داشتند و هم او سخن خود را به رسول خدا صلى الله عليه و آله نسبت داد. هنگامى كه متوجه شد مورد اتهام قرار گرفته، اعتراف كرد كه اين سخن از جيب خودش است، ولى ابتدا به دروغ آن را به‌

[1] . مسند احمد، ج 2، ص 252، ح 7423؛ صحيح بخارى، كتاب النفقات، باب: وجوب النفقة على الاهل والعيال، ج 5، ص 2048، ح 3550؛ سنن الكبرى نسائى، ج 5، 384، ح 9209.