ففيها مَغْنَمٌ كثير ونَفْعٌ وَفِير وزادٌ غفير، وما يَدع الهوامش النَّضِيرة إلا قليل الهِمّةِ والبَصيرة.

فهذه الحروب الطّاحنة الطّويلة كان لها من الأثر السّلبي الشّي‌ء الكبير في إيجاد حالة من الإرباك في الوضع الدّاخلي وعدم القدرة على ضبطه وتنظيمه، ولو اطّلعتَ على كثرتها وحوادثِها لرأيتَ العَجبَ العُجاب!

المانع التّاسع: (جشع النّفوس والقبائل في الحُكْم والتّكالب على الإمرة والخلافة)

ومن العوامل المهمّة أيضاً ابتلاء الأمّة، خلال هذه المرحلة بطولها، بطمع النّفوس الرّاغبة في التّسلّط والمُلك والخلافة، فبينما يُقضَى من الجهاز الحاكم بكلا شقَّيه الأموي والزّبيري على حركة متمرّدة هنا يريد رؤوسها الاستيلاء على البلاد، تفْغر فاغرة أخرَى في بقعة أخرَى، لينشغل بها الجهاز الحاكم فتعود المنطقة السّابقة لما كانت فيه من هَرج ومَرج بما يحتاج سرده لمجلّدات من الكتب!

ويكفيك أنّه" في هذه السَّنة- 68 ه-- وقفت أربعة ألوية بعرفات: محمّد بن الحنفيّة في أصحابه، وابن الزّبير في أصحابه، ونجدة بن عامر الحروري‌[1]، ولواء بني أميّة. وقال المساور بن هند بن قيس‌[2]: وتَشَعَّبوا شُعَبَاً، فكل قبيلة فيها أمير

[1] - نجدة بن عامر الحروري: رأس الفرقة النّجديّة، نسبة إليه، من الحروريّة، ويعرف أصحابها بالنّجدات، انفرد عن سائر الخوارج بآراء، كان أوّل أمره مع نافع بن الأزرق- رئيس فرقة الأزارقة من الخوارج- وفارَقه لإحداثه في مذهبه، ثمَّ" خرج" مستقلًا باليمامة، فأتَى البحرين وتسمَّى بأمير المؤمنين. قُتِل سنة 69 ه-، والحروري نسبة إلى حروراء.

[2] - المساور بن هند: شاعر معمِّر، قيل: ولد في حرب داحس والغبراء، هو وأبوه من أشراف بني عبس، شعراء، فرسان، وقال البغدادي: كان يهاجي المرّار الفقعسي، وأورد له أبياتاً رقيقة في هجاء بني أسد.