قول الإمام أحمد فى صفة الاستواء

فى كتاب السنة له قال:

316- و اللّه عز و جل على العرش.

و هو على العرش فوق السماء السابعة[1].

و فى رسالة الإصطخرى:

317- و اللّه عز و جل على عرشه ليس حد و اللّه أعلم بحده‌[2].

قال القاضى أبو يعلى الفراء:

318- قال- أى أحمد- فى رواية حنبل بن إسحاق: نحن نؤمن بأن اللّه على العرش كيف شاء و كما شاء بلا حد و لا صفة يبلغها واصف أو يحده أحد[3].

319- و نقل ابن القيم من رواية طويلة لحنبل بن إسحاق عن كتاب السنة للخلال و فيها قول الإمام أحمد: «و هو على العرش بلا حد كما قال: ثُمَّ اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ‌ كيف شاء[4]».

قال أبو يعلى بعد ذكره لهذه الرواية فى موضع آخر:

فقد نص على نفى الحد و أومأ إليه فى رواية يعقوب بن العباس الهاشمى‌[5].

[1] - انظر: شذرات البلاتين، ص: 48.

[2] - انظر: طبقات الحنابلة: 1/ 29.

[3] - إبطال التأويلات لأخبار الصفات( ق: 213/ ب). و هذه الرواية ذكرها ابن تيمية و أوضح مصدرها و هو كتاب السنة للخلال.

انظر مجموع الفتاوى: 5/ 496. و قد وجدتها بعد عند الخلال( ق: 157/ أ) بلفظ مقارب.

[4] - انظر الرواية بأكملها ص: 277 من هذا البحث و هى فى اجتماع الجيوش الإسلامية، ص: 83.

[5] - قال عنه أبو بكر الخلال: عنده عن أبى عبد اللّه مسائل صالحة، حسان مشبعة. سأل عنها أبا عبد اللّه. طبقات الحنابلة 1/ 416.