رسالة الإمام أحمد إلى الخليفة المتوكل فى أمر القرآن‌

175- قال أبو عبد الرحمن‌[1] (ق: 6/ ب): نحن كتبنا الصدر و قرأنا عليه.

قال أبو عبد الرحمن: و كان قال لنا الشيخ: اذهبوا بهذا الكتاب إلى أبى على بن يحيى بن خاقان‌[2] و كان هو الرسول فاقرءوه عليه فإن أمركم أن تنقصوا منه شيئا فانقصوا له و إن زاد شيئا فردوه إلى حتى أعرف ذلك فقرأته عليه فقال: يحتاج أن يزاد فيه دعاء للخليفة فإنه يسر بذلك فزدنا فيه هذا الدعاء:

كتب عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان إلى أبى يخبره أن أمير المؤمنين أطال اللّه بقاءه- يعنى المتوكل-[3] أمرنى أن أكتب أسألك عن أمر القرآن لا مسألة امتحان و لكن مسألة معرفة و بصيرة.

و أملى عليّ أبى:

إلى عبيد اللّه بن يحيى أحسن اللّه عاقبتك أبا الحسن فى الأمور كلها و دفع عنك مكاره الدنيا و الآخرة برحمته فقد كتبت إليك رضى اللّه عنك بالذى سأل عنه أمير المؤمنين أيده اللّه من أمر القرآن بما حضرنى و إنى أسأل اللّه عز و جل‌

[1] - هو: عبد اللّه بن أحمد بن حنبل.

[2] - هو: عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان التركى، قال الذهبى: وزر للمتوكل و للمعتمد و ذكر ابن أبى يعلى أنه نقل عن الإمام أحمد أشياء توفى سنة ثلاث و ستين و مائتين. انظر: طبقات الحنابلة: 1/ 204، سير أعلام النبلاء: 13/ 9، المنتظم: 5/ 45.

[3] - الخليفة أبو الفضل جعفر بن المعتصم باللّه محمد بن الرشيد هارون بن المهدى بن المنصور القرشى العباسى، بويع عند موت أخيه الواثق سنة اثنتين و ثلاثين و مائتين. قال خليفة بن خياط: استخلف المتوكل فأظهر السنة. و قال الذهبى: أظهر المتوكل السنة و زجر عن القول بخلق القرآن و كتب بذلك إلى الأمصار ... و أطلق من تبقى فى الاعتقال ممن امتنع من القول بخلق القرآن ... و التمس المتوكل من أحمد بن حنبل أن يأتيه، فذهب إلى سامرا، و لم يجتمع به، استعفى، فأعفاه، و دخل على ولده المعتز، فدعا له. قتل المتوكل سنة سبع و أربعين و مائتين. انظر سيرته فى ت/ بغداد:

7/ 165- 172، وفيات الأعيان: 1/ 350- 356، سير أعلام النبلاء: 12/ 30- 41، البداية و النهاية: 10/ 310، تاريخ الخلفاء ص: 346- 356.