غربي في المقام الأول»[1].

وأوهم هذا الواهم أنّ الشيعة خاصة توسعوا في أحكام النكاح، ويدخل فيه إباحة المتعة المحرمة عند غيرهم لمخالفة عمر بن الخطاب لها، وأحلّوا جِماع الفَهر للجواري، وهو محرم في بقية المذاهب‌[2]، والحقيقة والواقع أنه محرم في كل المذاهب، بحرمة نظر الجارية الاخرى‌ إلى عورة مثلها، بل حرمة الوطء مع وجود ناظر آخر محرّم. أما إباحة المتعة فتتبع أدلتها الشرعية المشروحة من الكتاب والسنة، كما شرحت في الكتب المُعدة لذلك‌[3].

إرث المرأة في التشريع الإسلامي‌

إنّ مبدأ توريث المرأة كان خطوة كبيرة للثورة الإسلامية الاولى الامّ، في مجتمع كان يفرض الحرمان التام على‌ النساء، فكانت المرأة في الجاهلية محرومة منه، إذ كان الذكر هو الوارث الوحيد، وإذا لم يكن بين الأولاد ذكور ذهب الميراث إلى الأعمام، كما أخرج مسلم بن الحجّاج القشيري النيشابوري في الصحيح عن‌

[1] - مقال السيد هادي العلوي لمجلة النهج: العدد 41 ص 31.

[2] - مقال السيد هادي العلوي لمجلة النهج: العدد 41 ص 30.

[3] - راجع كتاب المتعة للسيد جعفر العاملي والمتعة والاصلاح الاجتماعي للمحامي توفيق الفكيكي البغدادي وكتاب فقه الجنس في قنواته المذهبية للدكتور الشيخ أحمد الوائلي وأصل الشيعة واصولها لكاشف الغطاء. والمتعة بين السنّة والبدعة للسيد مرتضى الموسوي الأردبيلي النجفي.