رهائن: جمع رهينة، وهو الرَّهْن،
والهاء للمبالغة، كالشتيمة والشتم، بمعنى المرهون والمشتوم. وفي نهج البلاغة 3:
69/ الكتاب 45 قول أميرالمؤمنين( ع): أين الأمم الذين فَتَنْتِهِمْ بزخارِفِكِ، ها
هم رهائن القبور.
[2] - في نسخة« م»:« ملنا إلينا» وفي نسخة« س»:« ملنا
إليه» بدل:« ملنا إليها» وكلاهما تصحيف، ولا وجه لهما.
في نسخة« ح»:« فطاع بها» وفي
نسخة« س»:« فصار بها» بدل:« فطال بها». وما في« ح» تصحيف، ولا وجه له.
قوله« دنيانا» مبتدأ، وخبره« إلى
انقضاء»، والمعنى: ودنيانا مآلُها إلى انقضاء وإن ملنا إليها فطال بها التمتع
واللهو واللذة.
« على» بمعنى التعليل كاللّام،
أي: ألا إنّ الركون إلى دار الفناء- بسبب الغرور- من العناء. ويصح أن تكون بمعنى«
مع»، أي: ألا إنّ الركون إلى دار الفناء مع الغرور من العناء.
نام کتاب : الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد نویسنده : بهجت العطار، قيس جلد : 1 صفحه : 49