2- النداء الثاني يوم الجمعة

من أمثلة (الابتداع) الاخرى‌ التي لا أصل لها في الدين، ولم تأمر بها الشريعة الإسلامية المقدسة هو النداء الثاني يوم الجمعة، فقد روى‌ علماء العامة ومحدّثوهم في مصادرهم المعتبرة انَّ هذا الأذان لم يكن موجوداً على‌ عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم، وانَّ (عثمان بن عفان) هو الذي استحدثه من تلقاء نفسه من دون سابق مثال، ولا شكَ في انَّ هذا المقدار كافٍ لانطباق تعريف (الابتداع) عليه.

جاء في صحيح البخاري:

«كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الامام على‌ المنبر على‌ عهد النبي صلى الله عليه و آله و سلم، وأبي بكر وعمر رضي اللَّه عنهما، فلما كان عثمان رضى الله عنه، وكثر، الناس زاد النداء الثالث على‌ الزوراء»[1].

وورد في (سنن ابن ماجة):

«ما كان لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم إلّامؤذن واحد، إذا خرج أذَّن، وإذا نزلَ أقام، وأبو بكر وعمر كذلك، فلما كان عثمان، وكثر الناس، زاد النداء الثالث على‌ دارٍ في السوق يُقال لها الزوراء»[2].

وورد في (سنن النسائي):

«انَّما أمر بالتأذين الثالث عثمان حين كثر أهل المدينة، ولم يكن لرسول‌

[1] البخاري، صحيح البخاري، ج: 1، ص: 219، باب: الاذان يوم الجمعة، وعنه: مصابيح السنة للبغوي، ج: 1، ص: 475، ح: 984.

[2] - ابن ماجة، سنن ابن ماجة، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ج: 1، ح: 1135، ص: 359.