و قد يطلق الفقيه و يراد منه الحجّة المنتظر (عج)، كما ورد في بعض مكاتبات محمدبن عبداللَّه‌بن جعفر الحميري: كتبت إلى‌الفقيه. و قد يراد منه الامام‌العسكرى عليه السلام، و إنّما يُعلم ذلك بقرينة رجاله. و الرجل يُطلق كثيراً على‌العسكرى عليه السلام.

و إذا ورد عن صاحب‌الدار و صاحب‌الناحية و الناحية، فالمقصود الامام الثاني‌عشر (عج). و نقل في جامع‌الرواة[1] عن بعضٍ، أن لفظةالناحية كانت رمزاً بين‌الشيعة في زمان التقية، و كذا صاحب‌الدار.

و قد يطلق‌الرجل و الطيب على الامام‌الهادى عليه السلام، كما صرّح به في جامع الرواة[2]، و ذكر أسناد بعض‌الروايات في ذلك.

وكلاءُالامام الثاني عشر (عج) و سفراؤه‌

كان للامام الثاني عشر (عج) في زمان غيبته الصغرى أربعةوكلاء، قد عرفوا بالنُّواب الخاص. أوّلهم: أبوعمرو عثمان بن‌سعيد العمري. ثانيهم:

أبوجعفر محمدبن‌عثمان. ثالثهم: أبوالقاسم حسين‌بن‌روح النوبختي. رابعهم:

أبوالحسن علي‌بن‌محمد السمري.

هذه‌السفراء كانوا يلاقون‌الحجة (عج)، و يسألون‌الأحكام من‌حضرته، و يذكرونها للشيعة، و كانوا وسائط بينهم و بين‌الحجّةالمنتظر، في بيان الأحكام الشرعية و الوظائف الدينية. و هذا من ضروريات‌المذهب، و ثابت بالتواتر و إجماع‌الأصحاب.

[1] -/ ج 2: ص 462.

[2] -/ ج 2: ص 462.