منصّة هذا البحث و أهميّته‌

إنّ للوقوف بما يحتوي الاصول و الجوامع الرجالية دوراً كبيراً في معرفة أوصاف الرواة و خصوصياتهم، على الوجه الصحيح، و في الأمن من الخطأ في جرحهم و تعديلهم. و كذا في فهم كلمات مشايخ الرجال و اتضاح مقاصد القدماء من الأصحاب في جرح الرواة و تعديلهم.

حيث إنّ كل ما قيل في الكتب و الجوامع الرجالية للمتأخّرين و المعاصرين في بيان أوصاف الرواة و أحوالهم و جرحهم و تعديلهم، يكون في الغالب نقل كلمات قدماء الأصحاب و شهادات مشايخ الرجال و المحدّثين الكبار. و ما دام لم يحصل للباحث المحقق في هذا الفنّ معرفة كاملة بمحتوى مصنّفات الأصحاب و اصول المشايخ و فهارسهم، لا يتمكن من الحكم الصحيح المتقن في قبول شهاداتهم و جرحهم و تعديلهم أو ردّها. بل التتبع و التحقيق ينافي الاكتفاء بنقل الغير أساساً.

و الحاصل: أنّ الاصول الرجالية- بعد روايات أهل البيت عليهم السلام- أساس الجرح و التعديل و منشؤهما؛ فلذا تكون لها أهمّية عظيمة في معرفة أوصاف الرواة و أحوالهم.