هذا الكتاب و وثاقة مؤلّفة.

و قد اتضح بهذا البيان عدم ورود إشكال السيد الخوئي‌[1].

نعم شهادة الرجل بوثاقة رواة جميع رواياته ليست بحجة لأنّه من المتأخرين، هذا مضافا إلى ما يرد على حجية شهادته بذلك ما سبق من المناقشات في توثيق جعفر بن قولوية و علي بن ابراهيم، و قد بحثنا عن ذلك و بيّناه مفصّلا في كتابنا «مقياس الرواة»[2].

تحقيق حال ابن أبي قرّة و البزوفري‌

أما ابن أبي قرّة، فهو هو محمد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرّة، و هو ثقة.

قال النجاشي: «محمد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرّة، أبو الفرج القنّائي الكاتب، كان ثقة و سمع كثيرا و كتب كثيرا و كان يورق لأصحابنا و معنا في المجالس. له كتب، منها:

كتاب عمل يوم الجمعة، كتاب عمل الشهور، كتاب معجم رجال أبي المفضّل، كتاب التهجّد. أخبرني و أجازني جميع كتبه»[3].

و أما محمد بن الحسن بن سفيان البزوفري- المكنّى‌

[1] راجع معجم رجال الحديث: ج 1، ص 51.

[2] راجع مقياس الرواة في كليات علم الرجال: ص 197- 204.

[3] معجم رجال الحديث: ج 18، ص 44.