و «يدنين» بمعنى يقربن، أي يقربن الجلباب إلى أبدانهن ليكون أستر لهن‌[1].

و المعنى: قل للنساء يسترن جميع بدنهن بواسطة جلابيبهن فان ذلك أقرب لان يعرفن بانهن من أهل الصلاح و العفاف فلا يؤذين من قبل أهل الفسوق و الفجور.

و تفسير الآية بهذا الشكل لعله أولى من تفسيرها بان سترهن أقرب لان يجعلهن يعرفن بانهن حرائر لا إماء فلا يؤذين، حيث كان المتعارف في الإماء خروجهن مكشوفات الرأس و الرقبة، و لضعف التزامهن الأخلاقي كنّ يؤذين من قبل الرجال، و الآية الكريمة قد امرت النساء الحرائر بستر ابدانهن لكي يعرفن بانهن حرائر فلا يؤذين.

التاسع: حكم القواعد

* الآية 126:

وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ‌[2].

دلّت بعض الآيات الكريمة السابقة على حرمة إبداء المرأة لزينتها أمام الرجل إلّا إذا انطبق عليه أحد العناوين الاثني عشر. و قد جاءت هذه الآية لتستثني القواعد من النساء، فالمرأة يحرم عليها إبداء الزينة أمام الرجل الأجنبي إذا لم تكن من القواعد.

[1] مفردات الراغب: 319، و المصباح المنير: 201، و مجمع البحرين 1: 148.

[2] النور: 60.