بل لم يقتصر على مراجعة الكتب الأربعة عند تسجيله لكل حديث و انما يراجع جميع المصادر التي تبلغ (180) مصدرا على ما تقدم.

فعند كتابته لحديث يرتبط بباب من أبواب الطهارة يراجع الكتب الأربعة و كتاب علي بن جعفر و الخصال و نهج البلاغة و عيون أخبار الرضا عليه السّلام و الاختصاص و ثواب الأعمال و غيرها من المصادر.

كما و يحاول التدقيق في كل حديث عند تسجيله للتعرف على الأحكام التي تستفاد منه.

كما و ان أي مجموعة من الأحاديث إذا اشتركت في الدلالة على حكم معين عقد لذلك الحكم بابا معينا و ذكر تحته الأحاديث التي تدل عليه.

و مثل هذا العمل الشاق يستدعي وقوع اغلاط كثيرة عند نقل السند أو المتن خصوصا و الاسماء متشابكة في الأسانيد و الحال انه لا نرى مثل ذلك في الوسائل. و لا نقصد من وراء هذا ان ندعي انه لا يشتمل على اخطاء اصلا و انما ندعي ان الأخطاء الواقعة فيه هي أقل بكثير مما يتوقع في مثل هذا العمل الواسع و الشاق.

ملاحظات على وسائل الشيعة

و نحن إذ نثمّن الجهود الجسيمة و الثمينة التي بذلها الحر في تأليف كتابه العظيم الذي عبّد فيه طريق الاستنباط للمجتهدين و ازال كثيرا من العقبات و العراقيل عن الطريق المذكور.