استندت إلى الخبر أمكن حصول الاطمئنان و لكن كيف نحرز ذلك؟ فان مجرد مطابقة فتواهم للرواية لا يدل على استنادهم إليها بل لعل لهم مستندا آخر لم نطلع عليه، فان كتبهم الاستدلالية ليست بايدينا حتى نعرف ان مستندهم هو الرواية أو امر آخر. فالحسن بن عقيل المعروف بالعماني له كتاب فقهي استدلالي يسمى بالمستمسك بحبل آل الرسول صلّى اللّه عليه و آله، و قد قال النجاشي عنه: «كتاب مشهور في الطائفة. و قيل ما ورد الحاج من خراسان إلّا طلب و اشترى منه نسخا».

و هذا الكتاب مفقود الآن و بالتالي فلا يمكن التعرف على مستندات الفقيه المذكور.

و ابن الجنيد ينقل ان له كتابا كبيرا يسمى بتهذيب الشيعة لاحكام الشريعة و اختصره بعد ذلك و سماه بالأحمدي في الفقه المحمدي.

بل قيل ان أول كتاب فقهي استدلالي وصل الينا هو المبسوط للشيخ الطوسي.

الخبر المضمر

6- للخبر الضعيف عدة مصاديق احدها الخبر المضمر. و قد وقع الكلام في حجيته و عدمها.

و الخبر المضمر هو الخبر الذي لا يصرح فيه بكون المسؤول الإمام عليه السّلام بل يذكر ضمير يحتمل رجوعه إلى الإمام عليه السّلام و إلى غيره كأن يقول سماعة مثلا:

«سألته عن العصير العنبي فقال ...» انه لم يصرّح بكون المسؤول هو الإمام عليه السّلام‌