وفَارِهِينَ[1] وَبِالزُّبُرِ[2] أو عارضة مثل (وَأَنذِرْ النَّاسَ[3] وَبَشِّرْ الَّذِينَ[4]) والثاني فهي الراء الساكنة فإن كانت الراء الساكنة في ابتداء الكلمة أو في وسطها وكان قبلها مفتوحاً أو مضموما فخمت نحو: (ارْكُضْ[5] وَبَرْقٌ)[6].

وإن كان ما قبلها مكسورا رققت مثل فِرْعَوْنَ[7] فِرْقَةٍ[8] بشروط[9] فإن كانت الكسرة عارضيه مثل: (إِنْ ارْتَبْتُمْ[10] وأَمْ

[1] سورة الشعراء: آية 149.

[2] سورة الزبر– فاطر: آية 25.

[3] سورة يونس: آية 2، سورة إبراهيم: آية 44.

[4] سورة البقرة: آية 25، سورة التوبة: آية 3، سورة يونس: آية 2.

[5] سورة ص: آية 42.

[6] سورة البقرة: آية 19.

[7] سورة البقرة: آية 49، 50، سورة آل عمران: آية 11، سورة الأعراف: آية 103، 104، 109، 113، 123، 127، …الخ، سورة الأنفال: آية 52، وسورة نس: 75، 79، 83، 88، 90، …الخ.

[8] سورة التوبة: آية 122.

[9] ساكنة قبلها كسر اصلي ولم يأت بعدها حرف استعلاء.

[10] لا يوجد فيها كسر عارض، وقد تكون [إِنْ ارْتَبْتُمْ]، سورة المائدة: آية 106, سورة الطلاق: آية 4.