الساكن العارض هو أن يكون متحركا في الأصل لكن السكون يعرضه للتوقف أو لغيره مثل: الْعِبَادِ[1] ونَسْتَعِينُ[2] وغَفُورٌ[3] ورَحِيمٌ [4] وبَصِيرً[5] وخَبِيرً[6] (وقَدِيمٌ[7] وكليم[8] ودَارُ[9] والرَّحْمنِ[10]) وهذا أيضا على قياس الساكن اللازم يكون مظهرا ويكون مدغما؛ فالمظهر

[1] سورة البقرة: آية 207، سورة يس: آية 30، سورة غافر: آية 48.

[2] سورة الفاتحة: آية 5.

[3] سورة البقرة: آية 173، 182، 192، 199، 218، 225، 226، 235، سورة آل عمران: آية 31، 89، 129، 155، سورة النساء: آية 25... الخ.

[4] سورة البقرة: آية 143، 160، 163، 173، 182، 199، 218، 226، سورة آل عمران: آية 31، 89، 129، سورة النساء: آية 25، سورة المائدة: آية 3، 34، ... الخ.

[5] سورة البقرة: آية 96، 110، 233، 237، 265، سورة آل عمران: آية 15، 20، 156، 163، سورة المائدة: آية 71، سورة الأنعام: آية 50، سورة الأنفال: آية 39.

[6] سورة البقرة: آية 234، 271، سورة آل عمران: آية 153، 180، سورة المائدة: آية8، سورة هود: آية 1، 111.

[7] [فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ]، سورة الأحقاف: آية 11.

[8] (لا توجد هذه الكلمة) وتوجد كلمة (تَكْلِيمًا)، [وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا]، سورة النساء: آية 146.

[9] سورة الأنعام: آية 127، سورة الأعراف: آية 145، سورة النحل: آية 30، سورة فصلت: آية 28.

[10] سورة الفاتحة: آية 1، 3، سورة البقرة: آية 163، سورة الرعد: آية 30، سورة الإسراء: آية 110، سورة مريم: آية 18، 26، 44، 45، ...الخ.