شرح الكفاية عشر مجلدات.

4. شرح الرسائل تسعة مجلدات.

5. شرح المكاسب ثلاثة مجلدات.

6. مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني. المجلد الثالث.

7. نقد الآراء الفلسفية.

8. شرح منظومة السبزواري مجلدان.

9. الكلم الطيب ثمانية مجلدات.

10. اظهار الحق مختصر من شرح كبير على حاشية الشيخ ملا عبد الله اليزدي.

11. الأحكام الدرية في المسائل النحوية.

12. كواكب الحكماء فيما اخترناه من كتب القدماء.

وفاته‌

توفي رحمه الله في 19 رجب سنة 1411 ه ودفن في مقبرة أسرة آل كاشف الغطاء في النجف الأشرف وقد أعقب من المشايخ كل من العلامة الدكتور الشيخ عباس صاحب كتاب المال المثلي والمال القيمي في الفقه الإسلامي وكتاب المعاملات المصرفية في الفقه الإسلامي، والذي لا يزال يحضر الدروس الراقية في الحوزة العلمية عند كبار المجتهدين وكذلك الشيخ أسعد والشيخ ذو الفقار.

ملحوظة: ألف المصنف هذا الكتاب وعمره الشريف ستة عشر عاماً.

بسم الله الرحمن الرحيم‌

حمداً لمن عجزت الألسن عن وصف آلائه؛ وخضعت العقول لعظيم شأنه؛ وتحيرت الأفكار في كنه ذاته؛ وسجدت الأشياء لجماله وجلاله؛ ولم يقدر الواصفون على عد مننه وإحسانه؛ أحمده حمداً لا يستطيع اللسان حصره؛ ولا القلم رسمه؛ وأشكره شكراً لا ينتهي حده ولا يمكن عده؛ ثم الصلاة والسلام على محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين؛ وعلى أله أئمة الهدى؛ ومصابيح الدجى؛ وورثة الأنبياء؛ وبعد فيقول الفقير إلى عفو ربه (علي) بن محمد رضا بن الهادي كاشف الغطاء؛ أنه بعد جدٍ وجهد وعناية وكد قد ساعدني التوفيق الآلهي؛ والتسديد الرباني؛ بفضل الله جل جلاله وببركة من لذنا بجواره؛ مولانا أمير المؤمنين (ع) على تأليف يشتمل على العقائد الجعفرية؛ إجابة للأخ الشيخ (موسى) أبن المرحوم الشيخ أسد الله المعلم‌[1]؛ ونسأله تعالى أن يكون فيه تنبيه للغافلين؛ والهداية للمتعلمين؛ والإرشاد للضالين؛ وقد رتبته على مطالب:

[المطلب الأول‌]: في إثبات الباري وصفاته جل اسمه وفيه مسائل:

المسألة الأولى في إثبات صانع لهذه الموجودات‌

ويكفي في اليقين بوجوده التدبر في هذا العالم وما أحاط به من العجائب والأسرار من اختلاف الليل والنهار وحدوث الزوابع والأمطار وكيفية نمو النخيل والأشجار ودقيق ما صنع فيها من الأثمار وعظمة البحار والأنهار فإن في ذلك دلالة واضحة وحجة بالغة على وجود صانع لهذه الموجودات وخالق للأرضين والسماوات ولقد أجاد من قال البعرة تدل على البعير وأثر الأقدام يدل على المسير فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج لا يدلان على اللطيف الخبير ثم التامل والتفكر في كيفية وجود الإنسان من مبتداه إلى منتهاه فأول ما صار نطفة ثم‌

[1] من أصحاب الشيخ المؤلف لم اعثر على ترجمة له في كتاب الرجال.