والعبد حر إن قنع).

(عبد ملك عبداً فأولاه تباً): يضرب لمن لا يليق به الغنى والثروة والتب والتباب هو الخسار.

(عبد أرسل في سومه): السوم أسم من التسويم وهو الإهمال أي أرسل مسوماً في عمله ذلك إذا وثقت بالرجل وفوضت له أمرك فأتى فيما بينك وبينه غير السداد والعفاف.

أمثال العبيد

(إذا شئت أن تخبئ سرّك فاستودعه الريح التي تمر، ولا تستودعه المرأة). (إذا أحببت الكلب فاحتمل براغيثه). (لا تستطيع الذبابة التي تقع على القصبة أن تلويها). (إذا ناديت الكلب فلا تستقبله بالعصا). (تقول الدجاجة إنَّ وجود الغذاء سهل، ولكن وجود مكان منفرد تأكل فيه قوتها ليس بالأمر السهل). (قوة المرأة في لسانها). (المرأة والخادم يسهل عليهما فصم عرى الصداقة).

كلمات مأثورة وشوارد منثورة

في العبيد والإماء والموالي والسراري والخدم تعرف بها درجاتهم الاجتماعية في القرون الأولى الإسلامية، وكرامتهم الأدبية وآداب معاشرتهم وما يتصل بذلك مما يكون مادة فياضة لاستنتاج الوضع الراهن في العرف والعادة والآداب العامة في تلك القرون.

قيل: كان يقال: من أراد قلة المؤونة وخفة النفقة وحسن الخدمة وارتفاع الحشمة فعليه بالإماء دون الحرائر. وكان مسلمة بن مسلم يقول: عجبت لمن استمتع بالسراري كيف يتزوج المهائر. وقال السرور