المدينين و توفيها باستعمال الصكوك أيضاً[1]. و كانت تصرف في المدينة نفسها، و أحياناً في بيت المال أو عند الصرافين‌[2].

و لم يقتصر أمر الصكوك على المال، و إنما تعداها إلى أبعد من ذلك، فقد كانت الأرزاق توزع على الناس بالصكوك في بعض المدن، و ذلك بأن يعطى الأهالي صكوكاً يأخذون بموجبها الأرزاق من دار الرزق‌[3].

2- السفاتج:

كلمة غير عربية، مفردها سفتجة، و هي عبارة عن مال يدفع على سبيل القرض إلى آخر على أن يدفعه هذا إليه في بلد آخر ليستفيد المقرض بذلك من سقوط خطر الطريق‌[4].

و قد ظهر استعمال السفاتج في الدولة الإسلامية مبكراً، و ذلك‌

أن عبد الله بن الزبير كان يأخذ بمكة الورق من التجار فيكتب لهم‌

إلى البصرة، و إلى الكوفة فيأخذون أجود من ورقِهم. و كذلك‌

عبد الله بن عباس كان يأخذ الورق بمكة على أن يكتب لهم إلى الكوفة

بها[5].

و كانت السفاتج محدودة الانتشار في القرنين الأول و الثاني، و ظلت محصورة في الاستعمالات الشخصية طيلة هذه المدة، و ما أن جاء القرن الثالث‌

[1] البيهقي. ابراهيم بن محمد، المحاسن و المساوى‌ء، الناشر مكتبة الخانجي، مطبعة السعادة، مصر، 1325 ه 1906 م

[2] الصالح. صبحي، النظم الإسلامية، منشأها و تطورها، الطبعة الأولى، دار العلم للملايين، بيروت، 1965 م، ص 397

[3] اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، مصدر سابق، 2/ 177

[4] احمد عطية الله، القاموس الإسلامي، الطبعة الأولى، مطابع شركة الإعلانات الشرقية 1390 ه 1970 م، 3/ 275

[5] السرخسي. شمس الدين، المبسوط، الطبعة الثالثة، دار المعرفة، بيروت، 1398 ه- 1978 م، 14/ 37