عيشاً فردياً. والإنسان مدني بالطبع، ويستحيل أن يعيش إنسان بأنفراده، فإذا أنفرد عن المجتمع وانقطع، فليس هو بإنسان، بل وحش من الوحوش!.

نعم! نحن في صورة الظاهر مجتمعون، ولكن ما أشد التباين ما بين الإنسان وأخيه، وبين المرء وقريبه، وبين الشخص وجاره .. وهكذا لا تجد شخصين متفقين على جامعة صحيحة ورأي واحد. فنحن حقيقة كما قال- جلَّ شأنه-: [تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى‌]. ولا تسعد أمة مادامت بهذا الحال أبداً.

التشتت، وأختلاف الآراء والأهواء، وفقدان الزعيم والقائد المخلص الذي يجمع الأمة وتجتمع إليه .. هو السبب الوحيد في هلاك الأمة.

ما وجدنا أمة صعدت إلى أوج المجد فسعدت وهي متفرقة متخاذلة. ما كان ذلك أبداً ولا يكون. كما أنه لا يستقيم أمر أمة بغير زعيم قائد يقودها إلى مناهج الهدى وسبل الخير. والأمم إما أن يكوّنها الزعيم، أو تكوّن الزعيم لها. والضرورة لها على كل حال. ومن حكم العرب ومحاسنها القديمة العالية قول الأفوه:

عليكم أيها الناس بالركون إلى العلماء العاملين والأخذ منهم، فإنهم بمعونة الحق لا يقودونكم إلَّا إلى الهدى، ولا يحملونكم إلَّا على جناح النجاح. ولعل ما حلَّ بكم من النكبات والرزايا من بعض أسباب التجافي عنهم والتباعد منهم، وإلَّا لعرفوكم إن هذا التخاذل يؤدي إلى سوء العواقب، وإن لا ثمرة بهذه الخطة ولا سلامة في هذا الطريق ...

إن كنتم تريدون سعادة وتاريخاً مجيداً كما كان لأسلافكم فلا سبيل إلى ذلك إلَّا بالأقتداء بهم، والسعي وراء العمل الجدي والتخلق بالأخلاق الكريمة.

أيها الناس!

لا ينال الشرف والمجد وعز الاستقلال الصحيح بالأماني والأباطيل. أتحسبون إن الأجانب بلغوا ما بلغوا بمثل هذه الأحوال التي نحن عليها؟ قد أبى الله- سبحانه- أن‌