الزّيادة و النّقصان. و قوله تعالى: «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ».

الثّالث، الإمام يجب أن يكون منصوصا عليه،

لأنّ العصمة من الأمور الباطنة الّتي لا يعلمها إلّا اللّه تعالى، فلا بدّ من نصّ من يعلم عصمته عليه أو ظهور معجزة على يده تدلّ على صدقه.

الرّابع، الإمام يجب أن يكون أفضل الرّعيّة

لما تقدّم فى النّبيّ.

الخامس، الإمام بعد رسول اللّه (ص) عليّ بن أبى طالب (ع)

للنّصّ المتواتر من النّبيّ (ص) و لأنّه أفضل اهل زمانه لقوله تعالى:

«وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ» و مساوى الأفضل أفضل، و لاحتياج النّبيّ إليه فى المباهلة، و لأنّ الإمام يجب أن يكون معصوما، و لا أحد من غيره ممن ادّعى له الإمامة بمعصوم إجماعا، فيكون هو الإمام. و لأنّه أعلم لرجوع الصّحابة فى وقائعهم إليه، و لم يرجع هو إلى أحد منهم، و لقوله (ص): «أقضاكم عليّ». و القضاء يستدعى العلم، و لأنّه أزهد من غيره حتّى طلّق الدّنيا ثلاثا.