[1]- كذا في كمال الدين 2: 387، الرقم: 3، رواه
بعينه متنا و سندا في الأمالي: 200، الرقم: 11، إلا أن فيه:« أحمد بن يزيد
النيسابوري»، و هو الصواب، عنونه الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام.
[2]- رواه ابن قولويه في كامل الزيارات، الباب:
91، الرقم: 4، إلا أن فيه: أحمد بن الحسين بن سعيد، و هو الموافق للوافي و
الوسائل.
[3]- روي بعضه في المحاسن: 508 و 514 بهذا
الإسناد، لكن الظاهر أن الصواب:« محمد ابن سليمان»، و هو الديلمي.، روي الكليني
بهذا الإسناد في الكافي 1: 387 و 422، 8: 33 و 50 و 57، و فيها ما ذكرناه.