العلّامة[1] و صاحبا الوسائل‌[2] و المستدرك.[3] و اعتمدوا على تعديله، و أوّلوا تضعيف النجاشيّ بوجوه.

و عن المشهور بين الفقهاء العمل بروايته. و ذكروا رواية الأجلّاء عنه.

و قال النجاشيّ: محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقيّ، أبو عبد اللّه، له إخوة يعرفون بأبي عليّ الحسن و أبي القاسم الفضل ابني خالد. و لابن الفضل ابن يعرف بعليّ بن علاء بن الفضل بن خالد، فقيه. و كان محمّد ضعيفا في الحديث. و كان أديبا حسن المعرفة بالأخبار و علوم العرب. و له كتب، انتهى ملخّصا.[4]

قلت: و روى عن الجواد عليه السلام أيضا.

[657] محمّد بن خالد الطيالسيّ التميميّ أبو عبد اللّه‌

روى عنه حميد اصولا كثيرة. و روى عنه الأجلّة.

و تقدّم في ابنه عبد اللّه ما يتعلّق به.

[658] محمّد بن الخليل أبو جعفر السكّاك‌

من أصحاب هشام بن الحكم و تلميذه، أخذ عنه. و كان متكلّما، و له كتب.

روى الكشّيّ عن جعفر بن معروف قال: حدّثني سهل بن بحر الفارسيّ قال: سمعت الفضل بن شاذان- آخر عهدي به- يقول: أنا خلف لمن مضى، أدركت محمّد بن أبي عمير و صفوان بن يحيى و غيرهما، و حملت عنهم منذ خمسين سنة. و مضى هشام بن الحكم رحمه اللّه و كان يونس بن عبد الرحمن رحمه اللّه خلفه. كان يردّ على المخالفين. ثمّ مضى يونس بن عبد الرحمن، و لم يخلّف خلفا غير السكّاك. فردّ على المخالفين، حتّى مضى رحمه اللّه. و أنا خلف لهم من بعدهم رحمهم اللّه.[5]

[1] . خلاصة الأقوال: 237.

[2] . وسائل الشيعة: 30/ 471.

[3] . مستدرك الوسائل: 3/ 574.

[4] . رجال النجاشيّ: 335.

[5] . رجال الكشّيّ: 539.