و عنونه النجاشيّ و العلّامة هكذا: عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن اذينة. ثمّ قالا: شيخ من أصحابنا البصريّين و وجههم. روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. له كتاب الفرائض.[1]

و زاد العلّامة: و كان ثقة صحيحا، ثمّ ذكر كلام الكشّيّ المذكور.

قال المجلسيّ: عمر بن اذينة ثقة. و هو ابن محمّد بن عبد الرحمن بن اذينة.[2]

أقول: و وثّقه جماعة اخرى غيرهم، ذكرهم المامقانيّ، و قال: لا شبهة في وثاقة الرجل، و لا غمز فيه من أحد.[3]

[539] عمر بن رياح‌

روى الكشّيّ أنّه أوّلا كان يقول بإمامة أبي جعفر الباقر صلوات اللّه عليه، ثمّ خالفه و تركه لمّا سأله عن مسألة فأجابه الإمام بجواب، ثمّ في العام الآخر سأله عن تلك المسألة فأجابه بجواب آخر، فذكر له: أنّ هذا بخلاف ما أجبتني قبل! فقال له: إنّ جوابنا خرج على وجه التقيّة. فشكّ في أمره و إمامته، و مال معه نفر يسير،[4] انتهى.

و سيأتي بعض هذه الرواية في «محمّد بن قيس».

[540] عمر بن عبد العزيز بن أبي بشّار أبو حفص، المعروف بزحل‌

يروي المناكير، و ليس بغال. نقله الكشّيّ عن الفضل بن شاذان بسند معتبر.[5]

و له كتاب. و هو من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام.

[541] عمر بن مسلم النحويّ‌

من أصحاب الصادق عليه السلام.

و أخوه معاذ سيأتي.

[1] . رجال النجاشيّ: 283، و خلاصة الأقوال: 211.

[2] . الوجيزة: 268.

[3] . تنقيح المقال من أبواب العين: 2/ 341.

[4] . رجال الكشّيّ: 237 و 238.

[5] . رجال الكشّيّ: 451.